Nueva ruta del patrimonio Islámico en El Cairo
Se inauguró un nuevo sendero patrimonial que explora 12 monumentos islámicos en el distrito Al-Darb Al-Ahmar del Cairo histórico.
Zawyat y Sabil Faraj Ibn Barqouq
Después de la construcción de Al-Qahira, la "Ciudad Victoriosa", por el comandante militar Gawhar Al-Siqili en 969 CE por orden del califa fatimí Al-Muizz li-Din Allah como la nueva capital de Egipto, sus muros encerraron opulentos palacios y la prestigiosa mezquita-universidad de Al-Azhar de 1.000 años de antigüedad.
A lo largo de los siglos, esta ciudad, ahora conocida como El Cairo histórico, mantuvo su posición y alentó a las generaciones posteriores de ayoubides, mamelucos, circasianos y otomanos a realzar su carácter mediante la construcción de espléndidas mezquitas con altísimos minaretes, una gran ciudadela, sabils decorados (fuentes de agua ), kuttabs (escuelas coránicas), hammams (casas de baños), casas privadas opulentas y wekalas (complejos comerciales) abovedados.
El Cairo histórico es una de las ciudades medievales más antiguas del mundo y, desde 1979, figura en la Lista del Patrimonio Mundial de la agencia cultural de las Naciones Unidas, la UNESCO.
El tiempo, sin embargo, ha cobrado un alto precio en algunos de los edificios históricos del distrito. El mal uso por parte de los habitantes ha causado diversos perjuicios, la contaminación ambiental ha socavado los cimientos y el terremoto de 1992 amenazó la zona histórica.
Se lanzó un ambicioso Programa de Restauración de El Cairo Histórico para rescatar el esplendor de la ciudad y se restauraron varios edificios a su encanto original. También se puso en marcha otro proyecto destinado a restaurar y rehabilitar 100 monumentos, así como proyectos de conservación en colaboración entre el Ministerio de Turismo y Antigüedades y varias empresas y ONG en la materia.
Para alentar al turismo local e internacional en el Cairo histórico y a los visitantes a pasar más tiempo admirando el esplendor de sus magníficos monumentos, ahora se ha establecido una nueva ruta turística que conecta 12 monumentos de diferentes períodos islámicos para conectar esta riqueza de edificios históricos y mercados de artesanías antiguas. .
Se espera que el aumento del turismo que traerá el sendero impacte a miles de familias y artesanos de la zona.
El sendero fue construido en colaboración con Aga Khan Trust for Culture (AKTC), que ha ayudado en la restauración y conservación de varios monumentos islámicos, y con fondos de la Unión Europea.
“El sendero brinda acceso y preserva el patrimonio cultural islámico en El Cairo al fortalecer el papel del turismo como un catalizador importante para el desarrollo social y económico local”
Permite a los visitantes explorar una docena de edificios ubicados a lo largo de dos kilómetros, con boletos que cuestan LE20 para visitantes egipcios, LE10 para estudiantes egipcios, LE120 para visitantes extranjeros y LE60 para estudiantes extranjeros.
Los visitantes comienzan su viaje en el Parque Al-Azhar, donde un centro de visitantes les da la bienvenida y les presenta el sendero y sus monumentos a través de un cortometraje sobre cada uno y el trabajo de conservación que se está realizando. Se proporciona información sobre cada monumento.
Luego, los autos eléctricos llevan a los visitantes a través de las murallas orientales de Ayoubid alrededor del Parque Al-Azhar y a la cúpula del Emir Tarabay Al-Sharifi, el complejo arquitectónico del Emir Khair Bek, la Mezquita Azul, la Escuela Um Al-Sultan Shaaban, el Qasabet Radwan, la Casa Al-Razzaz, la Mezquita Qijmas Al-Ishaqi, la Mezquita Al-Saleh Talaa y la Ibn Barqouq Zawya (una pequeña mezquita).
Se han desarrollado servicios a lo largo del recorrido, como bancos y sombrillas, así como señalización con información sobre cada monumento. Se proporcionan códigos QR para que los visitantes puedan saber más sobre la historia de cada monumento en el camino.
Sherif Erian, director ejecutivo de Aga Khan Trust for Culture Egypt, explica que con más fondos de la UE, el proyecto de rutas turísticas actualmente está capacitando y capacitando a las empresas locales en la gestión del turismo, la promoción de las pequeñas empresas y la reducción de la contaminación en el Área de Al-Darb Al-Ahmar.
Está capacitando a los empleados de SCA en documentación digital y en idioma inglés para permitir una mejor comunicación con los turistas sobre la artesanía patrimonial en el área, y está mejorando las tiendas de artesanía a lo largo de la ruta para fomentar las compras. También está participando en la fase final de la restauración de la Mezquita Al-Maridani.
Erian dijo que durante las últimas dos décadas, como parte de un proyecto más amplio de regeneración urbana impulsado por la creación del Parque Al-Azhar, el Aga Khan Trust for Culture ha restaurado varios monumentos históricos en este barrio dinámico pero frágil. También ha ayudado a la población local a construir un mejor futuro a través de iniciativas de educación y salud, así como capacitación vocacional y creación de empleo relacionada con los esfuerzos de restauración.
La ruta turística de Al-Darb Al-Ahmar llevará a los visitantes a un viaje a través de la historia, permitiéndoles admirar algunos de los monumentos más fascinantes del Egipto islámico de las eras fatimí, ayubí y mameluca. Los monumentos incluyen mezquitas, escuelas, complejos, palacios y mercados de artesanías de 700 años de antigüedad cuyos trabajadores son tan talentosos y hábiles como siempre.
Entre los monumentos se encuentran los siguientes:
LAS MURALLAS DEL ESTE DE AYOUBID
Estos fueron construidos en tres períodos diferentes.
En el primer período, las paredes usaban ladrillos de barro y fueron diseñadas por el fundador Gawhar Al-Siqili. Ahora han sido demolidos, y los únicos restos están ahora en el área del Triángulo Arqueológico y en Bab Al-Tawfik.
La segunda campaña de construcción de los muros estuvo a cargo de Badreddin Al-Gamali, ministro del califa fatimí Al-Mostansir Bi-Allah. Los restos de estos muros se pueden ver en Bab Al-Tawfik.
En el tercer período, las murallas se ampliaron durante el reinado del sultán ayubí Salaheddin Al-Ayoubi (Saladino), quien las extendió desde la Ciudadela hasta Al-Fustat para rodear toda la capital entre 1171 y 1193 d.C. Todavía existen partes importantes en el área de la Torre Borg Al-Zafar que se extiende desde la calle Gawhar al-Qaed hasta Bab Al-Wazir entre el Parque Al-Azhar y Al-Darb Al-Ahmar.
BAB AL BARQIYA
Esta es una puerta importante en las Murallas Ayoubid de El Cairo construidas entre 1171 y 1176 EC. Estaba cubierto de escombros antes de su restauración y presenta un diseño único de entrada doblada.
TORRE BORG AL-MAHROUQ
Se considera que esta es una de las torres más importantes de las murallas de Ayoubid.
Es una torre circular situada en el encuentro del muro norte con el muro este y consta de tres plantas. El nivel del suelo es una sala octogonal cubierta por una cúpula de la altura del piso de la torre sostenida por ocho nichos curvos en las esquinas y habitaciones laterales, que están equipadas con saeteras.
Una escalera conduce al primer piso, que consiste en un pasaje circular que rodea la cúpula de la planta baja. Desde el lado exterior del pasaje se abren seis pequeñas cámaras con saeteras. Otra escalera conduce al piso superior de la Torre que consiste en un salón abierto central octogonal desde el cual se abren cinco salas de tiro. Antes de su restauración, la torre estaba completamente cubierta de escombros.
LA PUERTA DE ASLAM
También conocida como la “Puerta Quemada”, es la tercera en importancia de las puertas de las murallas orientales de Ayoubid.
Solía conducir a un mercado de ovejas y era conocido como Bab Al-Qarateen hasta la época del Emir Al-Muizz Aybak, cuando una disputa entre él y el Amir Aqtay Al-Jamader provocó la muerte de este último y de sus sirvientes mamelucos. evacuado a Siria. Salieron de sus casas por la noche rumbo al Bab Al-Qarateen, que encontraron cerrado, por lo que lo quemaron y salieron por él. Desde entonces, se le ha llamado Bab Al-Mahrouq (Puerta Quemada).
La puerta consta de dos torres semicirculares, con salas de tiro en cada una. Las torres alguna vez encerraron un pasaje con una entrada torcida que luego fue completamente demolida debido a las modernas construcciones construidas sobre él. Estos fueron removidos durante la reciente restauración y se ha revelado lo que queda de las construcciones originales.
EL TRIÁNGULO ARQUEOLÓGICO
Ubicado en el lado este del Parque Al-Azhar, recibió este nombre en 2000 debido a su forma y la presencia de muchos monumentos en su interior. Los más significativos son la fachada trasera de los Muros orientales de Salaheddin y los restos de adobe de los Muros anteriores de Gawhar Al-Siqili. También hay restos de edificios de las épocas fatimí y mameluca.
EL COMPLEJO TARABAY AL-SHARIFI
Fundado por el emir Tarabay Al-Sharifi, uno de los príncipes del sultán Al-Ashraf Abu Nasr Qaitbay, el complejo consta de un sabil y una cúpula con varias hileras de estalactitas. En el medio del lado suroeste se encuentra la entrada principal de la cúpula, que está precedida por una doble escalera. El sabil consiste en una cámara rectangular con una sala dedicada a guardar herramientas y para el almacenamiento de agua.
EL PALACIO EMIR ALIN AQ
Esta fue construida por el Amir Alin Aq Al-Hossami en 1293 CE y es una de las pocas residencias privadas mamelucas que aún se conservan en El Cairo. El estilo arquitectónico del palacio pertenece a la misma tipología que los palacios Emir Bashtak y Menjik Al-Youssefi en la misma área, pero es más grande en términos de edificios. Consta de dos plantas: la planta baja tiene una entrada abovedada que da a un patio, mientras que la segunda planta consta de una gran zona al aire libre.
EL COMPLEJO KHAIR BEK
Este fue construido por el Emir Khair Bek en 1502 CE, uno de los príncipes del Sultán Al-Ghuri. Desempeñó un papel importante en los cambios políticos en Egipto y Siria en ese momento, en particular cuando cooperó con los otomanos contra su amo el sultán en la batalla de Marj Dabek cerca de Alepo.
Por esta razón, la gente lo llamó Khair Bek (el traidor). Cuando los otomanos conquistaron Egipto, lo nombraron funcionario importante durante cinco años hasta su muerte en 1521 EC. El Complejo Khair Bek consta de tres componentes principales: una madraza, un mausoleo y un sabil y sus edificios asociados.
MEZQUITA AQ SUNQUR (MEZQUITA AZUL)
Este fue construido en 1347 CE por el Emir Shamseddin Aq Sunqur, un mameluco del sultán Al-Nasir Mohamed Ibn Qalawun. Se encuentra a la misma distancia entre Bab Zuwayla y la ciudadela y fue remodelado por el príncipe otomano Ibrahim Agha Al-Mustahfizan.
La mezquita es también un complejo funerario que contiene los mausoleos de su fundador, sus hijos, varios hijos del sultán mameluco Bahri Al-Nasser Mohamed y el de su principal restaurador, Ibrahim Agha Al-Mustahfizan. Recibió el nombre de Mezquita Azul por los azulejos de cerámica vidriada azul que cubren sus paredes.
El proyecto de restauración de 1654 incluyó restaurar su techo y arcadas y agregar columnas para sostener la sala de oración del sur de la mezquita. El edificio fue decorado con azulejos azules y se utilizó como mezquita congregacional.
LA MEZQUITA UM AL-SULTAN SHAABAN Y MADRASSA
Esta es la única construcción real en Al-Darb Al-Ahmar.
Sultan Al-Ashraf Shaaban Ibn Hussein Ibn Al-Nasser Mohamed Ibn Al-Mansour Qalawun encargó la construcción de esta madraza para su madre Khwand Baraka Khatoun Bent Abdallah y la esposa del Emir Al-Amgad Hussein Ibn Al-Nasser Mohamed Ibn Qalawun, quien fue el padre de su hijo Al-Ashraf Shaaban.
Khwand Baraka hizo muchas donaciones religiosas, especialmente durante su año de peregrinación de 1368 EC. Jugó un papel importante en la vida política de la época y en la consolidación del gobierno de su hijo.
EL BEIT AL-RAZZAZ
Esta es una de las casas mamelucas y otomanas más bellas de Al-Darb Al-Ahmar y se remonta al gobierno del sultán Qaitbay.
Durante la era otomana, fue la residencia de Ahmed Katkhoda Al-Razzaz, un rico comerciante de arroz que dio nombre a la casa. La casa es una vivienda unifamiliar formada por dos viviendas unifamiliares. La primera propiedad fue construida en 1480 por Sultan Qaitbay y tiene ventanas muy decorativas en el segundo piso. Su estructura se compone principalmente de piedra, ladrillo y ventanas de madera tallada, mientras que sus paredes interiores y techos están hechos de paneles de madera pintada. El segundo piso se utilizó como alojamiento para mujeres, mientras que los hombres ocuparon el área de la planta baja.
La segunda casa fue construida por Al-Razzaz en el siglo XVIII, probablemente para acomodar a una familia en crecimiento y una red de relaciones cada vez mayor. Se dice que la mansión fue utilizada por la misma familia durante siglos. El edificio fue abandonado en la década de 1960 y pasó a ser propiedad del Ministerio de Antigüedades a partir de finales de la década de 1970.
LA MEZQUITA AL-TANBUGHA AL-MARIDANI
Este fue construido por Alaaeddin Altunbugha ibn Abdallah Al-Maridani, quien comenzó su carrera como khassaki (guardia imperial) y copero del sultán mameluco Al-Nasser Mohamed ibn Qalawun. Comenzó la construcción en 1338-9 y la terminó en 1340 CE.
La mezquita ha sobrevivido casi 700 años y sus planos se asemejan a los de la Mezquita de Al-Nasser en la Ciudadela. Contiene un gran número de ornamentos de gran calidad, como un biombo de madera bellamente tallada que separa la qibla riwaq (sala de oración) del resto de la mezquita, monumentales columnas y capiteles de granito reutilizados de la época romana, un mihrab de mármol de colores con bandas de fina tracería con incrustaciones de nácar de la mejor artesanía, y techos pintados y dorados con diseños geométricos completan la decoración.
LA MEZQUITA AHMED AL-MIHMENDAR
Este fue construido por el emir Shehabeddin Ahmed Al-Mihmandar, quien fue el comandante del ejército egipcio en el tercer período del gobierno del sultán Al-Nasser Mohamed Ibn Qalawun. El edificio se organizó inicialmente como escuela y como khanqa (residencia sufí), pero más tarde el Amir Soliman al-Qazadoghli decidió construir un minarete y un minbar y convertirlo en mezquita en 1722 EC.
LA MEZQUITA DE QIJMAS AL-ISHAQI O LA MEZQUITA DE ABU HARIBA
Este fue construido por Emir Qijmas Al-Ishaqi, uno de los mamelucos del sultán Qaitbay. Su nombre alternativo, Abu Hariba, está inspirado en Sheikh Abu Heriba, un gobernador local que fue enterrado bajo la cúpula de la mezquita en 1852. Esta mezquita se distingue de otras mezquitas en Al-Darb Al-Ahmar por la gran cantidad de tiendas. en el sótano para financiar los gastos de mantenimiento del edificio. La mezquita aparece en los billetes de LE50.
LA MEZQUITA AL-SALEH TALAA
Este fue construido por el armenio Saleh Talaea Ibn Ruzik, quien fue ministro bajo el gobierno del califa fatimí Al-Faaez Bi-Allah. El edificio está ubicado fuera de las puertas del Cairo fatimí y se considera la última mezquita que se construyó en la era fatimí. También es la segunda mezquita fatimí que se construye fuera de las murallas de El Cairo después de la mezquita construida por el califa Al-Hakeem.
EL QASABAT RADWAN BEK (AL-KHAYIAMIA)
Uno de los principales lugares comerciales de la era otomana, fue establecido por Amir Radwan Bek Al-Faqqari, uno de los funcionarios más importantes del período otomano del siglo XVII. Algunas de sus tiendas todavía están en el negocio.
EL ZAWYAT Y SABIL DE FARAJ IBN BARQOUQ
Este es un pequeño establecimiento sufí que destaca principalmente por los hermosos paneles de piedra policromada con incrustaciones en el exterior. Es probable que originalmente también hubiera un kuttab, pero nada sobrevive.
La zawiya, o pequeña mezquita, que fue restaurada por el Comité de conservación de los monumentos de l'Art árabe en 1923, se trasladó de su ubicación original directamente frente a Bab Zuwayla para acomodar la ampliación de Al-Darb Al-Ahmar. El portal también se agregó en este momento. El techo de madera pintada y dorada del sabil es una obra maestra de la decoración con mocárabes.
Puntos: 4.8 (6 votos)
(3421 Lecturas)
(3703 Lecturas)
Tema: 
Ir a tema del foro
